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ION - Centre de création, numéro spécial sur le cinéma (cinéma lettriste), avril 1952.
 Isidore ISOU, G. E. DEBORD, Gil J WOLMAN, etc. Réédition avril 1999, avant-propos Marc’O.
Prix : 32 €
320 pages
ISBN 2-911361-77-6


MISE EN GARDE
Il ne s'agit pas d'ajouter un « avertissement » à d'autres avertissements. Jusqu'à la fin de l'Histoire, des gens dégoûtés du passé rempliront lemonde de propositions tendant à organiser un meilleur avenir. Nous ne sommes pas, non plus, prêts à finir avec les manifestes et il y en aura d'autres. On tient simplement, pour ceux qui les ignorent, à réaffirmer les principes qui animent notre groupe.
L'unité du monde ne peut être obtenue que par une nouvelle méthode de connaissance capable de saisir et d'intégrer toutes les formulations créatrices lancées dans l'ensemble des disciplines humaines depuis les origines du Savoir.
Les bases seront valables autant qu'elles n'imposeront pas une obéissance aux résultats transformés en rites mais permettront le renouvellement incessant, en accordant à chacun, les moyens d'effectuer cet effort sur son propre compte. La Créatique ou le Système de bouleversement de toutes les disciplines correspond au nouveau mode de pensée attendu par les rationalistes et les romantiques, pressenti par les religieux et les mystiques de toutes les branches.
Ce centre de connaissances peut seul réconcilier le Père et le Fils, les pères et les fils qui s'entredéchirent dans tous les domaines. L'unique valeur avec laquelle les membres de cette revue sont d'accord reste le système total d'Isou dont nous avons eu la révélation écrite ou orale. Il est le point autour duquel nos opinions traditionnelles ou originales s'accordent pour l'instant. Dans un univers d'actions sans théorie, de théorie sans actions ou de théories et d'actions fragmentaires et contradictoires, Isou est, pour nous, le modus vivendi intégral ou la plateforme de nos plus hautes exigeances.
Dans un univers aux convulsions agoniques, notre défaite provoquerait le ricanement des individus vaincus d'avance, mais nous ne voyons pas, pour notre jeunesse, une plus lucide et une plus merveilleuse aventure.
Nous avons encore le temps de ressembler à nos parents ou à nos devanciers. S'il faut que « jeunesse se passe », qu'elle passe le plus tard possible.
L'idée d'avoir la gueule de nos parents nous est suffisamment insoutenable pour que nous nous méfions de leur sagesse. Nous sommes d'accord avec tout ce qui a lutté et lutte encore depuis le début du monde. Notre orthodoxie est assez forte pour embrasser toutes les hérésies imaginables ; même celles de nos pères. Mais si on est incapable de nous aider, qu'on cesse de nous prêcher l'exemple du passé et de ses défaites. Nous ne ferons de mal à personne ; ne vous blessez pas en heurtant le
tranchant de notre montée.

Si le cinéma est une des formes les plus étendues et les plus modernes de l'art humain, il s'agit ici d'aligner ses limites jusqu'à notre présence. Le numéro actuel de « Ion » définit cette action dans le cinéma.
Les études et les scénarios publiés ne représentent qu'une première tranche – la plus urgente et la plus proche – de la démarche originale.
Mais nous nous méfions trop du repos des autres et de notre propre fatigue pour ne pas avancer au-delà de ces données.
Nous y reviendrons. Le monde ne se débarrassera plus jamais de nous.
Il ne pourra plus que se liquider, nous suivre ou nous confirmer en nous dépassant, à son tour.
ION